主讲人：易英

中央美术学院教授、《世界美术》主编

中央美术学院国家视觉艺术发展战略研究协同创新中心专家组组长

曾任中央美术学院《美术研究》杂志社社长

美术史学者、艺术批评家

讲座一

《黑格尔与艺术史的起源》

Hegel and the Origins of Art History

时间

2024年3月28日（星期四）14:00

讲座二

《马克思主义与艺术社会史》

Marxism and the Social History of Art

时间

2024年3月28日（星期四）19:00

主持：胡斌

广州美术学院艺术与人文学院院长、教授

讲座地点

广州美术学院大学城校区J101

主办单位

广州美术学院艺术与人文学院

支持机构

广州美术学院大学城美术馆

新美术馆学研究中心

《黑格尔与艺术史的起源》

2024年3月28日（星期四）14:00

内容简介

艺术史需要这样一种观念，即艺术始终是其产生的时代和社会的表现。黑格尔，认为“正如每个人在任何活动中，无论是政治活动、宗教活动还是科学活动，都是属于自己时代的孩子，正如他有责任提出那个时代的基本内容和必要形式，因此，艺术的使命是为一个民族的精神找到与其相应的艺术表达”。除此之外，还必须找到一种机制，通过这种机制可以确定一种发展逻辑，将这些不同的表达方式联系起来，而不违背过去艺术形式的独特个性。黑格尔对绝对理念的假设确立了这一普遍、包容的观点。根据黑格尔的观点，这一思想使艺术在历史的每一个阶段都有了独特的表达方式，为一个社会表达自己的各种形式之间提供了联系，并推动了一段时间的进步发展。此外，它创造了一个有利的位置，从这里可以看到过去和现在的联系。

《马克思主义与艺术社会史》

2024年3月28日（星期四）19:00

内容简介

从20世纪20年代开始，马克思主义艺术史学就为自己设定了一项任务，即展示社会经济力量的运作，而不仅仅是设定一件艺术作品发展的背景，而是对其表现方式与社会关系的决定性联系。传统的马克思主义艺术史学家和后来的社会艺术史学家，包括马克思提出“基础/上层建筑”社会模型。基础指社会的生产方式，上层建筑在经济基础之上形成，并组成社会的意识形态，或如它的法律体系、政治体系和宗教。对马克思来说，经济基础决定着上层建筑，因为统治阶级控制着社会的生产关系，社会的上层建筑便取决于如何是对统治阶级最为有利的。因此一个社会的意识形态便有巨大的重要性，因为它混淆着从本质异化的群体和可产生错误意识，例如商品拜物教。马克思主义者和非马克思主义者之间的区别在于他们将这种影响概念化的方式。虽然正统的马克思主义者采取“决定论”立场，将艺术视为社会经济力量的被动产物，但社会艺术历史学家反对这种模式，认为历史能动性不仅与社会和经济发展有关，也与文化和知识问题有关。艺术社会史就是把马克思主义的基本原理运用于艺术史研究。